日前，鉴于刘健先生弘扬儒学、复兴中华茶文化，并在儒商践行方面取得了杰出成就，新儒商委员会特礼请其担任新儒商委员会常务副主席。

孟子说，人皆尧舜。明代何心隐说，士农工商皆成圣。实际上，儒以治商，守正道，讲正义，德行圆满，这种商人就是儒商。日本稻盛和夫崇尚明代大儒王阳明的心学，著作等身，商业成就斐然，被称作“经营之圣”，是商业经营方面的圣人。

时代召唤中国商界圣人！日本出了商界圣人稻盛和夫，足以代表东方抗衡西方工商界。那么，哪些仁人志士来担当中国商界圣人？这个使命非常大，任重道远。

为此，我们呼唤新儒商，咨议“企业儒学”，推进“企业儒学”的实践，用儒学培育企业家精神，化育世界情怀的企业领袖人物，同时提升企业家领导能力、管理能力和促进企业文化，以及指导儒商史建构。

何谓儒商？以儒学为体，科学理性为用。何谓新儒商？以新儒学为体，以科学理性为用。有体有用，中体中用！走中国文化主体自觉道路，即走中国道路！

未来，随着中国复兴，改写全球工商界的规则，共享一个地球，建构人类命运共同体，靠中国新儒商！未来的世界首富必将诞生于中国！

在过去，湖南人在政治、军事、经济领域为中国的发展作出了杰出贡献。军事、政治不用说，在工商界，有朱昌琳、朱紫桂、陈文玮、梁焕奎、禹之谟、范旭东、廖树蘅、丁鹏翥、李国钦等人。其中，聂缉椝、聂云台父子由官入商，聂云台与穆藕初及荣宗敬、荣德生兄弟并称“棉纱四大王”；范旭东，被称誉为“中国民族化学工业之父”；禹之谟，被称誉为“湖南近代纺织工业之父”；丁鹏翥，被称誉为“中国羽绒工业创始人”；梁焕奎，被称誉为“以锑品称雄世界”；廖树蘅，被称誉为“建设世界铅都第一人”；向德，被称誉为“中华煤气车大王”；李国钦，被称誉为“国际军火原料巨商”。在扬州的盐商中，湘商唐仓崧、王辅周、魏次庚均为清末民初八大盐商之一。其中王辅周为八大盐商之首。

树立儒商典范，扬我国威，立我国学，增强精英的历史感、责任感、归属感、道德感，激发民众对中国文化的自信心。

近日，湖南青年儒学界的领军人物黄守愚、枕戈等，发起成立湖湘儒学高等研究中心。初步设立新儒学学术委员会、新儒商委员会、儒学践行委员会、仁爱大使委员会等四个委员会。

新儒商委员会追尊已故湘籍儒商、慈善家余彭年（彭立珊）先生为永久性荣誉主席。

鉴于廖厂长（廖群洪先生）的仁爱境界和理想主义情怀，吴长云先生儒以治商的心志与弘扬益阳商帮儒商传统，周新平先生、傅胜龙先生对于王阳明心学的热爱和弘扬，礼请廖厂长（廖群洪先生）、吴长云先生、周新平先生、傅胜龙先生等担任新儒商委员会第一届荣誉主席。

刘健，新农人代表，现任大农科技股份有限公司、湖南大茶视界控股有限公司董事长。大茶网、好多巴多网创始人。著有“供给侧结构性改革•互联网➕重塑重塑农业产业链”、《农业供给侧改革•平台经济爆发新势力》等论著，湖南发展研究中心研究员、湖南省食品行业联合会执行会长。作为中国茶商界的领军人物，他以复兴中华茶文化为誓愿，热爱儒学，是以茶行道之典范。

古代中国在两千多年内一直是世界上的超级大国、先进文明中心。茶叶，原产中国，是丝绸之路上的重要商品。因为茶叶是中国智造，茶树为中国特产，种植、生产技术为中国、日本等国所垄断，而欧洲人奉为尊宝，引以为荣，当做奢侈品，所以导致欧洲的财富源源不断地输入中国。清朝中晚年，英国为了摆脱贸易逆差的困境，一是向中国输入鸦片，二是东印度公司派罗伯特•福琼(Robert Fortune)来中国偷茶叶，在印度、斯里兰卡和欧洲种植。罗伯特•福琼从中国偷走了茶树种子和制茶技术，让印度、斯里兰卡成为茶叶生产大国，让茶叶成为世界性饮料，也彻底改变了中国当时的经济霸主地位，所以后人把他称为改变世界的超级盗贼——茶叶盗贼(The Tea Thief)。

一场来自西方的茶叶机密盗窃，让中国逐步丢失了茶叶超级大国的地位，而从此西方人慢慢地控制了世界茶业制高点，掌握了规则的制定权。

在目前，中国是拥有全球第一的茶园面积，可茶业产值却未能与种植面积成正比，虽为茶叶消费大国，但品牌茶叶、名牌企业却寥寥无几。

岳飞《满江红》云：“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”一洗英国人偷中国茶叶的耻辱，壮我国威，扬我国学，哪个来担当这个使命？

正是中华文化复兴的之际，时代召唤大人、圣人，刘健先生站出来了，他要改变这种局面，于是创办湘味十足、面向全球的大茶网。

当然，使命太大，任重道远。

袁隆平的杂交水稻是世界第一，代表着中国文明造福全人类。一切都是天意，刘健先生追慕袁隆平院士，获得了文化自觉，为燃烧他心中的理想添加了油，也增强了文化自信。

在刘健先生看来，袁隆平先生是一个儒家，一个大写的湖南人，即儒家所讲的“大人”“圣人”，意思是说，“学有缉熙于光明”，不断追求超越，向上向善，永远走在最前面，具有行业制高点、话语权、规则制定权和崇高道德修养。（《礼记•礼运》云：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”王阳明《大学问》云：“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下如一家，中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者，小人矣。”）因此，刘健先生以作为儒家的袁隆平先生为永远的偶像，争作像袁隆平先生一样的“大人”“圣人”，复兴中国茶业，造福全人类。

这一天，迟早会来到，我们拭目以待！

为了弘扬儒茶文化，刘健先生向湖湘儒学高等研究中心捐资3万元，作为儒家茶文化复兴研究公益项目的启动经费。

刘健先生儒以治商，以茶利农，惠及贫困山民无数，践行孔子“富之教之”之道，可谓以茶利礼仁、广大儒学教化。仁，己立立人、己达达人，即自己立业也要让他人立业、自己通达也要让他人通达，是一种共享精神的呈现。因此，2017中国电子商务创新发展峰会年度盛典上，大茶网被评为“年度电商扶贫典范”。

董仲舒《春秋繁露》卷八《仁义法》云：“《诗》曰：‘饮之食之，教之诲之。’先饮食而后教诲，谓治人也。”懋哉！刘健先生！